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| 红山玉器真假的鉴别技巧，红山玉器如何拍卖 |
红山玉器真假的鉴别技巧，红山玉器如何拍卖
玉石是当时人类用得*多、*广泛的物质，被推为天地之精，既美观又实用。因此，上古之时，先民将玉雕琢成鸟兽等各种图案，作为图腾崇拜，而且围绕图腾标志，还产生了一些原始的公共活动，如包括原始狩猎、婚丧、原始占卜等，反映了红山玉文化是远古文化和王权思想萌芽初期的一种形式。
巫术是古代人类社会活动的一种重要形式，礼天祈福，祭祀祖先等等，根据清华大学尚未公布战国竹书《梼杌篇》曰：“若国无难，则师巫而乐”。就是证明，巫术活动的一般形式是巫师独自一人奏乐于庭上。而历史记载和分析表明，敲打的东西就是玉石，《晋乘》曰：“击玉拊玉，百妇率舞”，这描述了古人进行巫术活动的情景，即敲击玉石发出有节奏的音响，妇女们们模仿着兽的动作，开始狂热地舞蹈。玉是当时制作乐器的*好材料，古人把这一特征作为衡量玉石的标准，及“其声舒扬，专以远闻，智之方也”。原始歌舞和巫术礼仪活动在原始社会还是混为一体的，但到了阶级社会，便开始一分为二，发展成社会上层建筑的两个独立的部分，原始歌舞演变成“乐”，巫术礼仪演变成“礼”。一是文学艺术，一是行政典章。玉从参与歌舞、巫术礼仪活动而成为中国古文化的开端之一。[15]
汉晋以后，玉石由“礼玉”逐渐演变为“世俗玉”，其文化内涵逐渐降低。延至清季，西学东渐，玉作为“比德之器”被部分维新思想家赋予了新的内涵，如康有为与梁启超合撰的《古玉说》就曾提到，“玉者，先王比德之器，治道之所出也。今世俗日下，出我中土于水火者，其惟玉乎！其惟玉乎！”
上海古雅 中国收藏品交易中心有限公司在上海去年7月7号的拍卖会中取得了很不错的拍卖效果，并与中国中博鉴定机构强强联手。专业从事古董艺术品的拍卖，展览，鉴定等业务。现面向全国包括港澳台及海外藏家们征集拍品。
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